这个反转，可能是李泰私下里干了一些不太好的事情，让李世民看到了李泰不择手段的一面，导致李世民心态发生转变，开始拨乱反正。
《贞观政要》原文，魏征上疏谏曰：“魏王既是陛下爱子，须使知定分，常保安全，每事抑其骄奢，不处嫌疑之地也。今移居此殿，使在东宫之西，海陵昔居，时人以为不可。”
将李泰比作李元吉，李世民采纳了这个奏疏，让李泰搬出了武德殿。
贞观十六年，李世民下令取消李承乾用度限制，李世民追封李建成为皇太子，释放坚持嫡长的政治信号。
这一年的九月，魏征出任太子少师。
贞观十七年正月，唐太宗针对李泰党人散布的“以太子有足疾，魏王颖悟，……已有附会者”的流言蜚语，特对群臣申明“太子虽病足，不废步履。且《礼》，嫡子死，立嫡孙。太子男已五岁，朕终不以孽代宗，启窥窬之源也！”
贞观十七年四月，谋反爆发，李世民当殿审问李承乾，《旧唐书》李承乾的回答：臣贵为太子，更何所求？但为泰所图，特与朝臣谋自安之道。不逞之人，遂教臣为不轨之事。今若以泰为太子，所谓落其度内。
一句话：我是太子，又有什么渴求的？李泰图谋太子之位，我找了一帮子人寻求自救之道，有人告诉我可以谋反自救，我就干了，现在立李泰为太子，正好也是李泰的图谋。
这句话给人的感觉，就是有一种，平静的，清醒的疯感，一种无所谓的状态。
接下就是，太宗因谓侍臣曰：承乾言亦是。我若立泰，便是储君之位可经求而得耳。泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。
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