他用一个在泰国人人皆知的故事来描述当天的情况：“释迦摩尼快死亡的时候，来到一棵菩提树下静坐悟道，七天七夜、不眠不休，他悟道的那一瞬间是一瞬，在他的脑海里面，已经度过了整个宇宙。”
“而我们只看到了一瞬，因为我们没有悟道。”
“当然啊，余切自然不能和这样的大智慧相比，我是说，这样的情况在搞创作中是常见的……王勃写那个《滕王阁序》也一直被后人争论了许久，有人说王勃准备了好几年那一篇文章，刚好呈上去了，也有人说，王勃就是当时写出来的，谁知道呢？”
余切本人也被问到了这个问题。
他的答案是：“我没想到这篇能造成那么大的影响。”
他确实很惊讶，因为这一篇，远在蓉城的马识途给余切来了电话，只为了强调他这个事情做的高尚。
“余切，你原先和我在房间里面的对话，现在你已经做到了一些，我感到很欣慰，今早上我特地和钱忠书夫妇通话，说实在的，他们很羡慕我。”
余切说：“马老，其实这不是我最用心的一部。”
马识途说：“我知道，但你还记得那一面红旗吗？”
“渣滓洞那一面吗？”
“是的，就是那一面红旗。当时的地下党人得知新中国已经解放，却不知道红旗长什么样子，所以连夜绣出了这一面红旗，它虽然不是最完美的，却是这个暗无天日的空间里，升起的第一面旗帜。”余切就明白了。
《出路》正是南洋华人文学的复兴旗帜。
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