儒道释争端，自古以来，都是极其残酷的，李承乾主持学术交流，合坐欢跃，说明他这个时候精神还没有出现问题，是个很正常的人。并且，能权衡儒道释之间的关系，再次证明，李承乾不是废物。
针对李承乾的政治活动，李泰立刻发起攻势，以下为《旧唐书·太宗诸子传》原文：苏勖以自古名王多引宾客，以著述为美，劝泰奏请撰《括地志》。泰遂奏引著作郎萧德言、秘书郎顾胤、记室参军蒋亚卿、功曹参军谢偃等就府修撰。
贞观十二年，王珪上疏，请求李世民取消三品以上见李泰下拜的特权时，《旧唐书·魏征传》原文记载，李世民是这么说的：“国家所以立太子者，拟以为君也。然则人之修短，不在老少，设无太子，则母弟次立。以此而言，安得轻我子耶？”
人生寿夭难期，万一太子不幸，安知诸王他日不为公辈之主！何得轻之！这句话《资治通鉴》里的，权当是司马光黑李世民。《旧唐书》的这句话，跟《资治通鉴》那句话是一个意思，就是太子哪一天死了，李泰就是你们的主子。
贞观十三年，这一年发生了另一件事情，太子拜师宴房玄龄放鸽子。如果李世民真的没有废太子的意思，这个时候他就应该多少给房玄龄一个教训，但李世民没有对房玄龄做出任何处置。或许是出于补偿的心理，李世民下诏设立崇贤馆。
根据《旧唐书》记载，泰潜有夺嫡之意，招驸马都尉柴令武、房遗爱等二十余人，厚加赠遗，寄以腹心。黄门侍郎韦挺、工部尚书杜楚客相继摄泰府事，二人俱为泰要结朝臣，津通赂遗。
浅谈贞观太子的废立
对此，李承乾做出了反击，《旧唐书》这么记载的：承乾惧其凌夺，阴遣人诈称泰府典签，诣玄武门为泰进封事。
李世民的反应：太宗省之，其书皆言泰之罪状，太宗知其诈而捕之，不获。
由此可见，李承乾已经直接把玄武门摆出来，明确告诉父亲李世民，再这么搞下去，他就是第二个李建成，李泰迟早会再来一把玄武门之变。
内容未完，下一页继续阅读