例如温特斯，如果让失控的温特斯走进正在开会的王座厅，没有一个维内塔将官能活着走出来。
联盟没有，或许可以用‘施法者体系建立时间尚短，还不完善’来解释。
那么作为绵延千年的、能驱使神术使用者的组织，公教会内部是否存在一个‘执法’部门？
不过这个推测也有些不通顺的关节。例如：假设扫罗一天不露面，卡曼难道就要一直等下去？公教真的愿意下如此大的本钱，就为一个可能已经死了的神官？
温特斯又联想到卡曼和爱伦·米切尔夫人的微妙关系……他的颅腔又在隐隐作痛。
回到扫罗老人身上。
庇护一个风烛残年的异端神学家是一码事，庇护一个神术使用者是另一码事。
而且风险和回报远远不成比例，风烛残年的神术使用者虽然已被绝罚，但仍旧虔诚。
在温特斯看来，如果也虔诚可以度量，那扫罗的虔诚程度比卡曼还要深。
卡曼不能容许任何对于教会的攻击，遇到挑衅会像刺猬一样竖起硬针。
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