“伯爷，这制衡之术无他，古已有之，无非是拿过来用罢了。”
张诚虽有超越明朝人数百年的见识，可对于孙时相所言之古法，他确实不知，当下便问道：“有何古法？”
“如春秋时期的‘质子’……”
“等等……‘质子’？”
张诚猛地打断了孙时相的话，脱口而出道：“我记得战国时，各国之间便有互派‘质子’之事。”
“正是。”
孙时相见张诚竟知晓战国时代的事情，也颇觉惊奇，但并不以为意，只听他继续说道：“早在战国时代之前，春秋时期就已有派世子出质的事发生。
当时，周平王东迁，王室式微，诸侯膨胀，平王为安抚郑庄公，而将周太子狐质于郑，郑庄公为避嫌，也将郑世子忽质于周，进而开启先秦诸侯间互质、纳质之先河。
自此后，两国交战，败者乞和，要送世子为质；而两国结盟，也要互送世子为质，以示心诚；敌国来攻，不战而降，为取信敌国，也要送上质子；又或向别国乞援，同样要纳质子；而求别国帮助复仇，更是要送上世子为质，方能获允。
春秋时，各国互纳质子，乃‘与盟于天’之誓言，不足以坚其约，道德崩塌时，就只能靠互纳质子，来取信于对方。
这就是所谓的‘质其爱子以累其心’了。”
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