一旦杨瑶接纳，那整个杨氏鲜卑，相当于成为了她的个人封地。
除了承担相应的人族义务外，其余的调度，都将由杨瑶一人裁定。
这种情况，其实就跟家族基于种族的模式是一样的，先族后家，先公后私。
发展种族是每个族人的义务，但发展方向上的把舵，主要还在少数掌权者手上，如果说这是公的话，那么一家之利就是私了，公私之间，有时候就是利益群体的大小差别罢了，而非对立关系。
一族高层有决定种族未来走向的权力，但就跟虎刹族的虎老议事一样，一应虎老虽位高权重，但上面的政策，还需要靠下面的人去实施，种族个人皆有私心，如何让一族生灵愿意配合，这是一个大问题。
除了具备足够的威望之外，那么除非能和许坤践行的先天人皇之道一样，直接凌驾于一族之气运之上。
否则，即使是龙祖、凤主之流，也无法做到悉数掌控。
在这种种族的固有结构下，那么以小集体构成大集体，将上层指令层层下发，就需要一些小集体的话事人了。
放眼那些大族，像是凤族，就是以凤主为始，接着推行到宗主、脉主、附属种族族长...直至个人这样子。
单一一个人在自家种族里能获得多少权柄，除却根本上的个人实力外，话语权大小和你掌握着多少人的命脉息息相关。
内容未完，下一页继续阅读