“【如果按照他的解读，确实如此，】”元始天尊浑不在意地说道：“【可惜，他解读错了。】”
一个圣人说另一个圣人错了……我什么都没听见，现在走还来得及吗？黄龙转而又想捂自己的耳朵。
“【圣人之言，言出法随，】”似乎察觉到了黄龙的动摇和怀疑，元始天尊解释道：“【由于师兄此话涉及‘天道’与‘人道’，若其中有箴误之处，是断然无法出口的。】”
对哦……黄龙愣愣点头，所有圣人都是“顺应天道”方能成圣的，即便是截教那边，也讲究“截取”而非“逆天”。
“【损有余而补不足，损不足而奉有余，】”元始天尊又重复了一遍这话，然后看向玉鼎和黄龙：“【若这话中的‘有余’和‘不足’并非指人指物，而是对‘损’和‘补’的描述呢？】”
“？？？”玉鼎一脸迷茫，但黄龙却感到天地间一时安静了下来。
——天下有【某种东西】“损耗”的太快，而“补充”的不够，但【它】在凡人那边却几乎没有什么损耗，并且被积累起来，想将这些“积累者”的“存货”释放给天地，只有圣人才能做到。
等一下！不是他理解的那样吧！黄龙震惊之下，毫不礼貌地看向了元始天尊。
“【接引道人之所以成圣，便是因为他决定以自身为柴薪，奉养整个‘极乐净土’。】”仿佛是在确认黄龙的想法般，元始天尊补充了一句。
第八百二十四章封神（八十六）
所以说，“以有余奉天下，唯有道者”这句话，是指圣人除了可以干涉那些“有余者”之外，也可以选择由他/她自身来“奉天下”？而接引道人顺利成圣这一事实，也完全证明了这一点。
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