而一旦流民走上了亡命徒的道路,自然就需要强有力人士的庇护。
另一方面,赵宋王朝的士绅地主也需要私人武装来保护他们的财产。
双方一拍即合,于是就有了庄主和庄客。
所以,士绅地主勾结亡命徒的例子在赵宋王朝比比皆是,他们甚至组成了带有黑社会性质的社团。
这种事在南方更多。这主要是因为赵宋王朝在南方的军事力量非常薄弱,南方的士绅地主更需要庄客来保护自己的生命和财产。
史书上记载:“抚州金溪县大姓邓氏、傅氏,各有乡丁数千,以朱漆皮笠冒其首,号红头子,远近颇畏之,号邓、傅二社”,江西的父母官们手下的力量远不及这些地主,只能是对他们听之任之。
第二百三十九章当然选西军了
赵宋王朝的士绅地主,不仅有组建社团的习惯,还有在他们的庄园中大肆囤积军用装备的习惯,而且这些士绅地主和他们的家人还普遍都练习武艺。宋初的名将王景就是自己组建社团、自己囤积军用装备、自家人全都习武,然后靠这些打出来了一个节度使的高官。
还有一些士绅地主打出了超过官军的战绩。比如,青州临淄麻氏,在澶渊之盟前他居然带着庄客挡住了辽国杀进山东的骑兵。
士绅地主家的庄客中也高手辈出。
如果历史不发生改变,几年后,岳飞就将进入韩忠彦的孙子家的昼锦堂,成为韩家的庄客。
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