很早以前张纯就分析过，郑显肃不是靠宫闱科举选拔安邦治国的人才，而只是想以此来教化后宫的妃嫔宫人，那么她出题的范围，肯定不会考查对一般的儒家经典、历史典籍、文学作品等的理解和掌握，她一定会在《女则》、《女戒》、《女训》、《内训》﹑《女论语》、《女儿经》﹑《女范捷录》这些教化女人的书籍中出题。
这也是那些靠宫闱科举控制后宫妃嫔宫人的皇后惯用的出题思路。
所以，这三个来月，张纯读的主要就是这些著作。
结果证明，张纯赌对了，这次的考题全都是出自这些典籍。
这第一道就是出自《女则》的“小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。”
写这种“命题作文”，优秀文科毕业生张纯，还是很擅长的。
张纯立即落笔，先从《女则》原文入手，细腻剖析了“小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉”的哲理，将其比作细流汇聚成江海，微尘累积成山峦，强调了在日常生活中修身养性、积善去恶的重要性。
随后，她又巧妙地将这一理念与《女戒》中的“敬慎持躬，谦卑自守”相结合，阐述了作为皇妃，更应时刻警醒自身，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，以此维护宫廷的和谐与秩序，彰显女德之光。
张纯的笔触不仅限于理论阐述，她还巧妙地融入了《女训》中关于女子应具备的“四德”——妇德、妇言、妇容、妇功，通过历史典故与现实反思相结合，展现了这些传统美德如何在宫廷生活中发挥其积极作用。
她写道：“妇德之贞，如同磐石不移，能稳固人心；妇言之礼，温润如玉，可化解纷争；妇容之整，非单外表之华，更是内心之洁的映射；妇功之勤，不仅织补缝纫，更在于勤勉持家，辅佐君王……”
停下笔以后，张纯对自己的大作，那是越看越满意。
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