教授们也会提到余切，把这当做活跃气氛的小插曲。
在一堂经济系的大课上，当时的经济系主任陈聪正在批判资本主义，并且把传统的马列经济思想联系到一起。
“现代西方经济学作为一个完整的体系，不能成为中国国民经济发展的指导理论；但又要看到，在若干具体经济问题的分析方面，也确有值得参考、借鉴的地方……这是因为，我们的制度和西方经济的制度存在根本的不同。”
陈聪话锋一转，他忽然聊到了底下的余切。
“我们燕大就有这么一位大作家，写出了《天若有情》，是一个资本主义富家女和无产阶级小子的爱情，不知道有多少人看过？”
台下很多人都大喊自己看过，大家都望着余切发笑。
陈聪分析道：“余切是我们经济系大一的学生，应该说他写也体现了他自己的观念……他那个里面，华弟死了，许多人问为什么要死？我却要说，为什么不死！”
教授狠狠敲黑板，掷地有声。
“劳动者不同的地方在于，他作为劳动资料本身可以进行再生产（指生孩子），于是我们历来有作品发出浪漫的幻想，好像地位不等的两个人可以真真切切的在一起！”
“但是，在《天若有情》里面，华弟是必然要死的，因为他不具备掌握生产资料的能力，而富家女乔乔会遇见很多个华弟……”
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