“我找他拿钱，他不给我，我说他已经成年了，家里面的事情应该他也负担起一部分销，他竟然说他不是家里面的人……”
余切想起来了，季线林这个儿子原先在燕大闹出过很大的风波。九十年代，季线林老婆死了，让他儿子出两万块钱一起凑四万块钱，给老婆（母亲）风光大葬，结果儿子一分钱不给，两人就此断绝了父子关系。
后来季线林把遗产全捐给了学校，给燕大贫困学子设奖学金，他儿子出来争遗产。
他儿子痛斥父亲做人风流，对不起母亲，然后这人七十岁时和三十岁的保姆结婚了。
这种父子关系像傅雷和傅聪，爱只在日记里，实际上巴不得老死不相往来。
“余切，我听说你会很多种语言，你会泰语吗？”季线林问。
“萨瓦迪卡？”“你还真会啊！”季线林吓一跳。
“后面的我就不知道了。”余切老实说。
于是季线林给余切发了一本泰国手册，上面有常见的对话和该地需要注意的人文习惯，比如佛教在泰国十分受欢迎，泰国的和尚们会主动出来化缘，这时候中方的代表千万不能以“乞讨有罪”为由，赶走泰国的和尚。
季线林对这件事情强调了又强调：
“同志们，这是当然了，不劳而获不仅仅违反了传统美德，也和马哲的观念不同……但是我们一定要尊重别人的风俗，泰国是一个有皇帝，有红灯区，有乞丐……”
还有人妖呢！余切心里嘟囔。
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