“事情已经到了什么样的程度？”
“我们播放歌曲《十五的月亮》，越南人一枪不发的听，‘你也思念，我也思念，我守在婴儿的摇篮边，你巡逻在祖国的边防线……’，以至于我想对面是否知道我们歌词在讲什么，我常常怀疑他们是否会唱这首歌。”
“我们播放了余切的新作《死吻》，阵地上也是静静的。我问这边的连长，难道那边没有人吗？连长立刻下令关闭收音机，然后我惊讶的发现，在十几秒钟之后，对面扔来了果。”
“于是，《死吻》开始继续放。但这毕竟是一部短篇，放完之后，越南人又扔来了磁带，部队的人告诉我，这是越南那边的越语歌曲，他们现在不许带收音机，不许看外界的东西……就渴望于我们来替他们播放，大家保持了这样的默契。”
“第二次来，抓到了一批越南俘虏，俘虏说我们这是软性攻势，违背了战场上的人道主义精神，要求士兵们都捂住耳朵，不许再听中国这边的广播……我却想到了几个月前我刚去老山的时候，那时不许听广播的是我们，现在全部反过来了。”
“到底是谁导致了这一切发生？确实有一个引发的年轻人，余切，他察觉到了这个事情。”
“然后，至关重要的是，我们有更优秀的歌曲，更丰富的，对面却拿不出同等的东西出来，想不到这一场发生在南边的战争，创作者却能起到影响，我作为作家，今天也与有荣焉。”
刘家炬在这里感慨，“我们有猫耳洞，越南人有‘蝙蝠洞’，我们有211高地，越南人有‘死亡海滩’，我们有一系列的艺术作品，而越南人却没有……这是否象征了他们必将输掉这场战争？”
“艺术已经成为了战争的一部分，它就是完全的字面含义。艺术就是艺术，也不止是艺术。”
刘家炬的纪实当然不光是这些，他还提到了余切怎么和119团营、连级干部上课，以及在上级的大胆决策下，新一批次老山慰问汇演，会请到歌手直接在猫耳洞中搞起大合唱。
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