“我们一直关注每一年的文学新动向，在过去，已经发生了好几次变动，《狩猎愉快》暂时是全新的题材，不仅仅国内没有，国外也没有。”
“这篇中的狐妖，在近代化进程中被迫机械改造，隐喻了西方工业革命对东亚文明的‘暴力性’，狐狸从动物、到人类、再到机械的狐狸，隐喻了近代中国从封建王朝，到被迫现代化和主动进行技术突围的历程，当然它也有尊重女性的因素，也有一些哲学和宿命论的意思，还结合了传统的神话故事……”
张守任在这停下，朝着台下众人朗声道：“作家余切，已经有消解东西方文化壁垒的创作力！如果这一篇文章发表在《十月》，将会是1984年最为优秀的文章之一。”
“或者是1985的开门红？”
“如果发表在《十月》，我们是否准许这篇文章通过呢？我投赞成票！”
随后，作家们纷纷举起手，表示对这一篇的认可，张守任请余切上来讲话。
余切只说了一句话：“人要死两次，一次是物理上的死亡，一次是记忆上的死亡，这话我总要拿出来讲……但今天文学还在继续，所以王世民留下来的事业还在继续。”
追悼会掌声如雷。
在八宝山的众多巨星当中，王世民只是一个不起眼的人物，但大家越是把文学推向更高处，他越是能作为集体的一份子被更多人记住。
《京城晚报》用了一小块儿篇幅描述了“京城名编王世民逝世”的消息，巧合的是，许多年前，他创作的一系列劳模报告文也是在《京城晚报》连载，这也算是一种轮回了。
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