“我之所以问这个问题，是因为如果没有去看过，就不值得再讨论一番……现在既然看过了，查先生是否也感受到一种混沌的生命力？九龙城寨的筒子楼虽然挤成了迷宫，霓虹灯下却有人卖云吞面、拜关公，还开办了自己的幼儿园来学习文化。”
“它这里已经自成一派，自有体系。”
余切这么总结。
查良庸反驳道：“你这让我想到了最近刊登在本报的武侠《逆水寒》，连云寨成了义薄云天的好地方，人人知书达理，讲究情谊……但连云寨如果只剩下了黄赌毒，这就成了土匪的窝点，凡是还是要讲究个规矩，否则不成方圆。”
“而且我们知道啊，在现实中，没有这样的连云寨，却有比封建朝廷好得多的现代政府。连云寨可以不听命北宋的朝廷，但我们现在毕竟面对的，是一个现代政府，他是有规矩的。”
“查先生，你可大错特错了！”余切直接反驳他。
“我错在哪里？”查良庸有点生气。
“错在你混淆了过去和今天的关系，我们对一个事物的认知，并不是当下某一刻的感受，而是长期下来的认知总和……过去欠下的债，今天要还，过去犯的错，今天要弥补。”
“为什么九龙城寨的人不肯相信港英政府？代入九龙城寨居民的想法来看，如果一个亲戚过去一百多年都没有对你嘘寒问暖，而今它忽然操心起你的事情来了，你是不是首先要警惕了？”
“它到底是来吃绝户的，还是来真心帮忙的？请你想一想。”
余切说的十分诚恳，令查良庸一时间找不到话反驳。《明报》常刊文批评港英政府，没想到竟然成为了余切给出的证据之一。
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