随后，他小心翼翼地将画道上的浮土轻轻敷在阿勇的伤口上。令人惊讶的是，原本汹涌的鲜血渐渐止住了。老兵的这一操作，为阿勇争取到了宝贵的救治时间，待军医赶来时，阿勇的伤势已得到初步控制。
另外还有：
魏国边境的一个小村落里，有位名叫阿福的年轻樵夫。一日，他像往常一样入山砍柴，在搬动一块石头时，不慎被一只隐匿其中的蝎子蜇中右手食指。瞬间，阿福感到食指如被烈火灼烧，剧痛难忍，整只右手迅速红肿起来，且伴随着阵阵抽搐。
同村的一位老者听闻此事，赶忙赶来，他知晓祝由术，自告奋勇要为阿福治疗。老者神情庄重，口中念念有词：“父居蜀，母为凤鸟蓐……”只见他一边念着祝语，一边用左手在空中缓缓比划着奇异的符号，眼睛紧紧盯着阿福受伤的手指。
说来也奇，随着老者的祝祷，阿福的疼痛感竟逐渐减轻，红肿也慢慢开始消退。阿福又惊又喜，看着自己逐渐恢复正常的右手，对老者感激不已。在当时缺医少药的情况下，祝由术凭借这神秘的祝语，似乎驱散了蝎毒带来的痛苦，让阿福能重新拿起斧头，继续生活。
而且这两个民间故事还不是瞎整的，老季在上面标注了。
这故事和1973年出土于湖南长沙马王堆，三号汉墓帛书中的《五十二病方》记录的故事几乎是一模一样。
其篆书年代可以上溯到公元前6世纪至4世纪春秋末至战国之际，甚至更早，抄录年代则不晚于公元前3世纪末秦代或秦汉之际。
《五十二病方》这本书，方言也没看过。
能够被棒子抄进《御修医方类聚》又出现在另外一个战国时期的古书上，这就说明肯定是有点东西的。
内容未完，下一页继续阅读