“你想想看我们正统的医书上，记载的祝由术医案有几个？”
方言听到这个问题，露出若有所思的表情。
清代赵学敏在《本草纲目拾遗》中收录了祝由诸法。
《济阴纲目》书中记载了使用祝由进行临产调理，《厘正按摩要术》记载了使用祝由治疗小儿惊啼、眼疾等。
不过这些书籍，方言感觉更多是心理暗示一类。
孟济民这时候也说道：
“比如清朝《续名医类案》里记载的故事……”
“韩世良诊治一位女子，该女子与母亲感情十分深厚，在她嫁人之后母亲就去世了，此后她因为思念母亲过度而生病了，病症表现为精神萎靡不振，容易疲倦，总是嗜睡，胸部和胃脘部感觉烦闷，整日里神情恍惚，用药治疗却没有效果，韩世良查看病情后表示，这个病是由于长期思念导致的，不是靠药物就能治好的，当时当地的民俗非常迷信女巫，女巫会通过装神弄鬼来言说祸福，被称作“卜童”。”
“于是韩世良就让女子的丈夫假装花钱贿赂女巫，让女巫假托女子母亲的口吻说：“你和我前世有冤仇，所以你才托生到我这里，就是为了害我，而且你的命克我，我死都是因为你的缘故。现在我在阴间想要找你报仇，你生病变得神情恍惚，实际上就是我做的。生的时候是母子，死了却成了仇人。”女子听到这番话后非常生气，愤怒地说：“我因为思念母亲才生病，母亲反而要害我，我还有什么值得去思念的呢。”从此之后就不再思念母亲了，而她的病也渐渐好了起来。”
孟济民拍着大腿：
“你说这医案，说白了不就是心理暗示嘛？”
内容未完，下一页继续阅读