林焕彰说：“华夏由于几千年的封建统治，再加上科举制度的影响，导致儿童蒙学时期读的都是《弟子规》、《三字经》等启蒙作品，然而儿童文学和儿童教育问题长期不受重视，一直到晚清民初的时候，儿童文学才成为一个独立的文学门类，出现了专为孩子们创作的儿童诗、儿童、儿童戏剧，而现代儿童文学的奠基之作，便是叶圣陶大师的《稻草人》，和氷心先生的《寄小读者》。”
“这应该算的是以书面文字成形的儿童文学。”
方言道：“其实在华夏的古代未必就没有儿童文学，只是并没有单独的文学门类，没有任何书面纪录可供后世参考，基本上都是口口相传，比如不识字的说书人对儿童所述说的故事。”
胡茵梦眼里顿时闪烁了下，“是极！鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》一文里就提到，他常常听保姆长妈妈讲《山海经》的故事，可见华夏古时候并非没有儿童文学。”
“这话倒是有几分道理，像《山海经》里‘精卫填海’、‘夸父逐日’等故事，从教育的角度上都可以算做是儿童文学故事。”洪汛涛笑道，“只可惜始终没有形成一门独立的文学类型。”
“也正因为华夏儿童文学诞生的时间晚，在名气上依旧追不上欧美儿童文学。”
谢武彰说：“远的不说，就说《木偶奇遇记》、《绿野仙踪》、《国王的衣服》、《丑小鸭与白天鹅》等经典儿童作品，哪一部不是跨越了语言和国界的障碍，让全世界的儿童都能读懂。”
“谢先生这话就不对了，今天在场的不就有一位的作品深受全球孩子们的喜爱吗？”
潘耀名把目光投向方言，胡茵梦、林焕彰等人也齐刷刷地盯着他看。
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