毕夏普不是不尊敬盖文，但是并不认可他对启蒙术的运用方法。
他做事的出发角度，完全是从功利性，而非出于对大自然的敬畏。
若是顺从大自然，会给他带来巨大利益，他会毫不犹豫的照做，并且往大力做，比如他们提出来的自然之歌。
若是顺从大自然，给他带来巨大的灾难，那就不好意思了，他就要违逆大自然，准备逆天改命，将大自然调整成对他有利的模样，比如为驯服阿沙巴河，盖文制定出来的雄伟计划，毕夏普都看得胆战心惊，这件事情，一旦成功，受到影响的生灵何止百万。
偏偏在这其中，他看到了成功的可能性。
盖文可不管这位真正德鲁伊心里想什么，在他眼中，启蒙术就是一种工具，一种实现自己计划的工具。
只要好用就成，什么自然平衡之类的，根本就不在他考虑的范畴内。
因为自然平衡本身就是很玄学的问题。
凭什么你说的，让野性占据主导地位就属于自然平衡。
用智慧主导的发展，就不属于自然平衡一部分？
不要高估了自己的能力，一个人的所作所为，还打破不了所谓的自然平衡，哪怕诸神也做不到。
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