站在谷口，李善道朝山顶张了几张，山路蜿蜒曲折，从这个位置，既看不到山顶，也看不到上边的聚义堂，入眼所见，只有羊肠泥路，及被连日阴雨淋得绿到发黑的藤蔓、荆棘。
李善道吩咐高丑奴：“你去徐大郎宅外候着，等大郎回来，报与我知。”
高丑奴应了声诺，自去了。
微微的雨中，谷内的空地上，两队、一火的百余部曲，正在以火为单位，习练金鼓旗帜。
王须达、秦敬嗣等教头用了两天的时间，把最基础的旗鼓号令及其变换教会了两队、一火中的火长们。接着的这三天，都是这些火长在分别教他们各火的兵士学。
先教会火长，再由火长来教各火的兵士，这既是《尉缭子》中所教之教兵士学旗鼓号令的办法，也是王须达等在军府时学旗鼓号令的办法。
各火的兵士，分散在谷中各处。
王须达、秦敬嗣等六个教头，在火间转来转去，见有学练得不合格的，便过去指点几句。
教火长们时，李善道有在旁倾听。
王须达等教的东西是最基础的东西，总计只有六项，进、趋、退、左、右、坐，“击鼓而进，低旗则趋，击金而退，麾而左之，麾而右之，金鼓俱击而坐”，很简单，一听就会。
可听起来简单，做起来就没那么简单了。
火长们练了两天才算纯熟，轮到教各火的兵士们练，这已练了三天，仍是称不上熟练。
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