宇文化及在宇文智及、司马德戡等的拥戴下，自称大丞相，总百揆；以皇后令立秦王杨浩为帝，居别宫，令发诏画敕书而已，以兵监守之；以宇文智及为左仆射，宇文士及为内史令，裴矩为右仆射。因叛乱之起因是骁果思归，局面略定之后，宇文化及就计议还长安之事。
传至贵乡的这道江都消息，讲说的就是以上诸事。
览罢此讯，即便杨广之死，早在知中，李善道心中却依然不免嗟叹！
原本时空中，唐时人说，大运河之利，唐得之；高句丽称霸北地，唐亦出兵击而平之；杨坚、杨广父子所设计的诸多军政改革，唐亦继承。却如秦，这隋虽也是两代而亡，遗泽、基业却为后世所承。滚滚长河，历史洪流中，隋之辉煌与悲剧交织，是非成败谁又能说得清楚！
杨广以“大业”为年号，词出《《易经·系辞上》：“盛德大业至矣哉，富有之谓大业，日新之谓盛德。”足见其伟志。惜乎操之过急，不恤民力，终致民怨沸腾，而“大业”成於后世！
嗟叹多时，李善道下令：“召请长史诸公商议。”
魏征诸人相继而至。
听得李善道转述江都变故，诸人相顾失色！
尤以一人，反应最大，触动最大，心潮激荡，情不自禁起身下拜：“大王洞察，如神明也！”
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