用后世的话说，屈突通是一个要“立人设”的人，他要立的这个“人设”，即“忠臣人设”。
所以在明看着关中打不进去，长安已为李渊所得，他的处境已是越来越窘迫的背景下，他还表现得很坚决，坚决要报隋恩。一边与诸将、部曲说“此头要当为国家受一刀”，一边将李渊派来劝降他的他的家僮亲手杀了，——屈突通家在长安，李渊所遣之此家僮素得其宠爱。
可大隋的天下摇摇欲坠，任谁都能看的出来。
则隋的忠臣，是那么好当的么？
又该怎么当？
难道说，真的就“此头要当为国家受一刀”么？
屈突通要树立他的忠臣人设，可真要他为隋死，他也不想干，难以为外人所道者，正是张怀吉看穿了他后，不客气地向他指出的“公无非大言以邀虚名之语耳”此句。
这句话算是说中了屈突通一半的心思，——说中的，是为国家挨一刀此语，确乎是“大言以为邀名”；没说中的，他这句话，从另一个方面讲，也是为安抚军心所说。
却这张怀吉，也是在等的已经十分焦急的情况下，才不得不说出的这句话。
李渊已经打下长安，派屈突通的家僮来劝降他了，屈突通家在长安，他还有儿子在长安，那接下来，李渊肯定就会再让他的儿子来劝降他，到那时候，父子情深，“忠臣的人设”好像立得也差不多了，屈突通会不会就顺势降了李渊？张怀吉不敢保证。这是第一。
正如他对屈突通说的，屈突通部的将士，多关中人，就其军中目前的情势来看，其军中将士已是军心涣散，多思归乡，那再等下去的话，会不会屈突通纵然还要立人设，可他军中的将士们就要降了？张怀吉对此不仅是不敢保证了，且觉得这种可能性非常之大，这是第二。
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