杨恭仁点点头，“你的任务是去洛阳查邪教，这支邪教三年前在河北已经扑灭了，半年前忽然又在河南郡地界兴起，而且愈演愈烈，甚至驻扎洛阳的军队也有不少将士被拉进去，据洛阳官员的举报，这支邪教的头目已经身穿龙袍公开现身，情况就比较严重了，天子指示凌烟阁出手，剿灭他们的核心头目，你可以带一千精锐士兵前去，在两个月内完成任务。”
萧夏沉吟一下问道：“朝廷有其他官员去了吗？”
“大理寺派人去了，据说出师不利，伤亡惨重，但你是独立办案，和他们没有什么关系。”
“我知道了，我明天就出发！”
萧夏随即返回府中，去研究羊皮袋中的资料了。
邪教问题一直贯穿着中国历史，基本上是三个阶段。
早期是太平教、五斗米道兴盛发展，以黄巾军起义为代表，实际上就是张角三兄弟用太平教邪教来蛊惑民众，号召教众起义。
到了隋唐时代，邪教又转为利用弥勒来发展教众，另外还有西方教义也在中原大地上兴风作浪，最典型就是安史之乱，安禄山就是利用拜火教控制了大量士兵和将领，让他们忠心耿耿为自己卖命。
在某种程度上，安禄山才是明教的创始人，也是第一任教主。
到了宋朝以后，白莲宗兴起，白莲教开始发展起来，白莲教贯穿宋元明清，西方教义创建的邪教也在兴风作浪，太平天国的拜上帝会就是典型代表。
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