这个人，说的好听点，是思想凌厉、语不惊人死不休，说的难听点，就是过度解读、牵强附会。
90年代，在商业意识形态对文学批评施加的巨大压力下，朱大可眼瞧着文学批评这个道路走不通了，就转去搞起了神话研究。
写出来的东西依旧延续他的风格：
语不惊人死不休！
他说舜原本是希腊的神，叫赫利俄斯，赫利俄斯到华夏以后就成了舜。
伏羲最早住在印度，被人称为“伐楼那”，到了东周年间，因为不满权力的收缩，伏羲才从老家印度跑来了我们华夏。
除了伏羲以外，老子、华佗都是印度户口。
墨子也没逃掉，人说了，墨子是来自美索不达米亚的异族，是犹太血脉！
总结一下，就是一本正经的胡说八道。
在他笔下，咱们华夏的先祖神灵，盘古伏羲女娲西王母这些华夏先祖，都成了外来户，要么印度的、要么希腊的。
至于咱的那些文化，那也都是“舶来品”，都是从世界各处那些欧美神话那块儿迭加出来的。
内容未完，下一页继续阅读