默认冷灰
24号文字
方正启体

第二百四十六章 囊谦 (2 / 12)

作者:夺鹿侯 最后更新:2025/8/9 18:04:45
        它们之间最大的区别,是作为适配部落社会的原始萨满教,苯教没有寺院,巫或萨满依附于部落酋长,除了祭祀之外,不会占有更多土地或财富。

        而适配吐蕃帝国奴隶社会的和尚们,则恰好相反。

        一个向往强大的世俗统治者,即使满心抱着与宗教合作的意图,也必然与掌握权势的僧侣团体产生矛盾。

        尕马,就是掌握权势的僧侣之一。

        海北的练兵马营之外,从囊谦地方过来的尕马布了小营,编撒风马旗、悬挂五彩经幡。

        随从僧人正在石头上刻经文,尕马坐在帐中摇动转经筒,可心思却静不下来。

        汉帅刘承宗的军队,比他想象中还要兵强马壮。

        尕马对戴道子的印象非常好。

        在青海湖南的山路上,他的牧僧把两头驮货的牦牛弄丢了。

        戴道子的塘兵发现牦牛,既没私吞财物、也没宰杀牦牛,反而在路遇尕马之后,把牦牛还了回去。

        内容未完,下一页继续阅读
(←快捷键) <<上一章 举报纠错 回目录 回封面 下一章>> (快捷键→)

大家都在看?