这绝对不是民间的刀，因为民间武艺的特点非常明显：可选择的兵器有限、限于法度对造成伤害也更加谨慎，会对一样兵器专精，应用的场景也多为一对一或一对多，会考虑更多观赏性以及致伤致残的可控性招数。
比如攻击手部、脚部，对应的使用兵器防御手脚，挑一样自己喜欢的兵器，力求一门武艺精进趋于完美，练一辈子，能适应各种情况，甚至要修身养性，讲究武德，以免一出手就把人打死背上官司。
而军队就没那么多讲究了，学好营阵兵器会用就行，也不必考虑一个人应付各种情况，对面的刀术大师正考虑偷手呢，你身后的弓弩手已经把他射成刺猬了，就算是剑圣当面，也挡不住佛朗机炮。
但这也正是刘承宗对这套刀法感到矛盾的地方，这套刀法在民间不够看，军阵也一样不需要花费精力掌握这门刀法。
在战阵状态，这刀又没用了，短兵器的优势是便携，作为副手使用，而从古至今战场上的铁律从来没变，就是让敌人死在进攻的道路上，因此长兵器才是主宰战场的主人。
长矛、弓弩、火枪、大炮，越长越好。
所以刘承宗不懂这套刀存在的逻辑，它在民间使用场景到处都是破绽，而在战场上，依照现有招数看来，应用的形式也只有敌军不结阵、散开这一种。
只有这种条件下，成群士兵呈散兵形式，持刀向尚未结阵且散开的敌军发起冲锋，才会一个劈过去没劈死还有下一个，不回头一直往前进，直到杀穿敌阵。
停下就被围困在里面死定了的士兵，才是使用这套刀法的人。
而在这种形势下，这套刀没有破绽，嗯……可能会有点费人，但在整体上看，几乎是没有破绽的。
所以这刀很不讲道理，哪里会有敌人不结阵散开等着你砍杀？何况真有这机会，直接马队碾过去了。
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