而近代金融业则可以为工业化提供充足且廉价的资本！
而他们的桑园还能源源不断为江海关衙门和吴王府提供财政收入，更是将来在苏松太地区首先实现工业化的基础。
根据历史上工业化发展的一般规律，轻工业特别是纺织工业向来都是最先开启工业化的部门。至少在19世纪中叶搞工业化要一步到位优先发展重工业，几乎是不可能的。
而以上海为中心的苏松太地区发展工业化的优势，除了足够多且廉价的劳动力和上海这个国际化大港之外，就是丝绸产业了。种桑、养蚕、缫丝、丝织、印染、成衣.这一条产业链要是发展起来了，机器工业的基础就有了，从苏南乡下转出来的资本也就有了去处，充裕的劳动力也有了出路。
所以罗耀国在湖南搞的分田分地主要是“破坏性”的，主打一个“吃饭”——得让人吃饭！
而他准备在苏南推行的土地政策则是“建设性”的，把地主吓唬进上海，然后分掉种粮种菜的土地，把高价值的桑园保留下来，最好再能组织起来，这才是他的目标。
难度的确是高了，光靠一个罗耀国是不可能办好的，但是有罗雪岩帮忙就没问题了
至于拜上帝会的讲师团则会设在南京的吴王府，由罗耀国的大弟子吴王府礼部尚书王琰领着十二门徒当中比较默默无闻的王自如、常双青、武三好等三人主管日常事务——这三人一直都在萧朝贵军中担任讲师，和洪宣娇比较熟悉。
现在他们三人除了和王琰一起管着讲师团的业务之外，还在洪宣娇的指导下开办了一个“跳大神学堂”，招募一了一批广东、广西籍的“小老弟”，跟着上帝家的六女儿学习跳大神。
另外，罗耀国还和洪宣娇一起写信给拜上帝会当中另一个传教专家冯云山，请求冯云山在衡州府也办一个同样的“跳大神学堂”，还请冯云山将罗大纲派到昆山。
罗耀国希望这位同样和兰芳罗家沾亲带故的天国重臣、天地会大老、客家领袖可以出任太平天国驻新加坡总领事。
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