看过一本俄勒冈大学历史博士的专著《明代宦官》，不论好坏，明朝这些寺人才称得上是官，宦官。官僚的专业能力、自觉性普遍是到位的。而国朝从程元振、鱼朝恩到田令孜、杨复恭，你能清楚感觉到他们小脑没发育完全。
欺软怕硬有一手，真碰到事他们大概率是解决不了的，也没胆上。
这个社会有个底层逻辑：蠢货从智者手上夺不走任何东西。内竖在和士人、武夫的角力中为什么渐落下风，为什么会被李某拿下，就是蠢。历史上他们许多骚操作看一次笑一次。比如把社稷卖给藩镇，让朱温赶紧入关受禅。
及格线上的智商都无。
杨复光、张承业、西门思恭属于偏差事件，个人品德，请勿上升集体。
话说回来了，寺人可以用么？当然了。但不是内竖。杜让能的遗表给他提了个醒，该处理这些余孽了，打扫干净屋子再养奴。
其十：两浙、福建、岭南的节度、观察、刺史得调整，这是有望和平指挥的，详询徐彦若。
不宜贸然迁都。朝廷的根子在关中……
将来征讨中原该屠城就屠城，莫学襄公不杀二毛，仁义留给愿意服从统治的百姓说。
其十三：有的地方以一个乡设县。有的以一县之口设刺史。有的州县，列圣和执政为了自己的爱好，三百年来竟然变动十几次，让人弄不清它领多少土地，百姓不知道自己属哪州哪县。纯属好大喜功，无事生非……
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